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笃行“三严三实”关键在严以修身

  2016年展示正能量活动征文

  
笃行“三严三实”关键在严以修身

作  者   张 龙 光

         习近平总书记提出“三严三实”的要求,在全党开展扎实的教育活动,是非常及时的,具有很强的现实意义和深远的历史意义。这是全面从严治党的重大举措,既有益于加强党的建设,提高党的干部队伍和全体党员的全面素质,又有益于深入贯彻党的实事求是思想路线和各项方针政策,进一步提高党在人民群众中的威望,加强党的领导。
              一、严以修身是中华民族的优良传统
        中华民族是一个伟大的民族,自古以来就奉行“修身”、“修德”。在历史上有许多这样的故事,令人钦佩。
      《史记》上说,“轩辕之时,神农氏世衰。诸侯相侵伐,暴虐百姓,而神农氏弗能征。于是轩辕乃习用干戈,以征不享,诸侯咸来宾从。。。。。。轩辕乃修德振兵,治五气,艺五种,抚万民,度四方••••••” ⑴这就是说,中华民族的始祖轩辕黄帝,在成为氏族首领后实施的首要大政就是 “修德”。这个“修德”,就包含着他自己的修身布德,践行爱民,因而得到百姓拥戴的事实。
        此后,黄帝的曾孙——帝喾高辛作为氏族首领的继承人即位后,“普施利物,不于其身。聪以知远,明以察微。顺天之义,知民之急。仁而威,惠而信,修身而天下服。” ⑵ 这就是说,帝喾高辛修身布德,克己奉公,知民爱民,知远察微,威望很高。 这个事实充分说明为政者“修身”的极端重要:“修身而天下服”。
        所以,到了孔子时期,就把“修身”的思想加以系统化、理论化了。他主张“修德为本”、“修身为本”。他在《大学》中,开篇就大讲:“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善”。极力主张修身、齐家、治国、平天下。认为:“自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本”。 
        孔子之孙——子思在《中庸》里记述其孔门儒学的治国之经时,把“修身”作为首要的一条。指出:“凡为天下国家有九经,曰:修身也,尊贤也,亲亲也,敬大臣也,体群臣也,子庶民也,来百工业,柔远人也,怀诸侯也。”为什么要把“修身”作为治国“九经”之首呢?其原因就在于:“故为政在人,取人以身,修身以道,修道以仁。”其结论就是“故君子不可以不修身。”也就是说,“修身”不仅仅是个人自己的事,而是关系治国理政、国政兴衰的大事,作为君子不可以不修身。
        二、严以修身的前提是严以律己
要坚持严以修身,首先就要“严以律己”。孔子曾提倡“克己”,就是要严格要求自己、约束自己,要“躬自厚而薄责于人”。韩愈曾说:“古之君子,其责己也重以周,其待人也輕以约。重以周,故不怠。輕以约,故人乐为善。” ⑶这就是说,对自己要严格要求,对别人要宽厚豁达,善于包容。古人的这些话,是很有意义的。要称得上是君子,首先对自己要严。严以律己,严以修身,才能为人所敬,立人于信。
         严以律己,就要恰当地约束自己的行为。特别是担任一定领导职务的共产党员,更要注意自己的言行举趾。“打铁还需自身硬”。在这里,最重要的就是正确面对外界的引诱。权、钱、色、利、名,这5大诱因,对于我们执政党的成员来说,是最为要害的考验。我们应当既经得起有利因素的考验,也经得起“糖衣炮弹”的考验。其关键就在于要严以律己,控制利欲。要一心想着人民和人民的利益,而不是随时想着自己和自己的利益。共产党人不仅应管好自己,经得起各种利欲的考验,还应该成为反对腐败、保持党的纯洁的忠实成员。
       中国共产党创立的“三大作风”之一,即批评与自我批评的作风,乃是清洗自身、催人奋进的动力源。因此,党对自身,党员个人对自身,都应当严格要求,毫不含糊。我们党历来就是这样做的。
很显然,在今天,我们的共产党员,特别是党的领导干部,为了党的事业,为了中国特色社会主义事业的发展与成功,为了实现中华民族伟大复兴的中国梦,更要把修身作为自己立人、处世、履职的根本,进而才能做到勤政、廉政,一心一意为人民谋福祉。
       严以修身,就是要以严格要求自己为指导,以自我教育、自我修养为基本方法,在高度自觉的前提下,进行自我认识、自我激励,以达到养成良好品德素质的目的。
       为什么严以修身要以严于律己为前提?其原因就在于是马克思主义唯物辩证法的世界观所决定的。所以,除了政治上的要求以外,很重要的就是要从唯 物辩证法的哲理上去认识。
       在马克思主义唯物辩证法看来,一切事物都是发展变化的,其发展变化的根本原因在事物的内部。毛泽东同志曾说:“事物发展的根本原因,不是在事物的外部而是在事物的内部,在事物内部的矛盾性。” ⑷ 因此,人的政治思想的进步,也就在于人自身是否严格要求自己,并进行有效的思想斗争和行为笃践。
        诚然,事物的发展,外因也是重要的;但内因是根据,外因是条件,外因通过内因起作用。批评与自我批评,仍然是以自我批评、自我教育、自我改正为最基本的。批评是为了帮助一个人进行有效的自我批评、自我教育,虽然有时批评对一个人认识改正错误具有决定性的作用,但仍然要通过自我教育、自我修养的着力践行,才能达到目的。
         笃行“三严三实”,严以律己,严以修身,基础在“实”。“实”就是实事求是。 以严格的要求,如实地看待自己,看待自己的工作,看待自己的修身。 “实”才符合我们党的思想路线,在工作上、在谋事上,才能做到扎扎实实,正确无误,稳操胜券,永远立于不败之地;“实”才能达到自我修身, 培养良好品质的目的。有些人爱说假话,做假事,其结果是骗人也骗己,最终没有不犯错误 的。所以,严以修身,就要以严以律己为前提,以真实笃信为基础。
        总而言之,我们要认真学习和实践习近平总书记所强调要求的“三严三实”的指示精神,以自我修身为根本,严以律己,严以修身,努力加强自我修养,为党的事业奉献终生。
        注:
            ⑴ 《史记》第一册,五帝本紀第一,中华书局出版,1982年第2版,第3页)
            ⑵ (《史记》第一册,第13页)
            ⑶  韩愈:《原毁》《古文观止》下册,第325页,新华书局出版,1959年9月
            ⑷  毛泽东:《矛盾论》《毛泽东选集》第一巻,第301页1991年6月第2版

                              2016/03/03修改

作  者:张龙光  1933年出生 重庆市荣昌区人  西南政法大学  教授
        国务院特殊津贴获得者  E_mail;zhlogu2006@aliyun.com
        E-mail: zhlogu2006@aliyu.com